Исторический центр Ярославля: объясняем основательно

Город впервые упоминается в «Повести временных лет», в записи о 1071 г. Характерная черта архитектурного стиля исторической части города — обилие декоративных элементов.

Градостроительная реформа

В эпоху классицизма город застраивался по регулярному плану, автором которого считается Иван Старов. (Более ранний план А. В. Квасова недостаточно учитывал историко-архитектурную специфику Ярославля). За центр застройки была выбрана приходская церковь Ильи Пророка (1650), расположенная в одном квартале от берега Волги.

Ильинский околоток был освобождён от ветхих хозяйственных построек. Перед храмом появилась типичная для русского классицизма полукруглая площадь, застроенная симметричными корпусами присутственных мест и дворцом наместника между ними (снесён, отдельные его черты повторяет нынешнее здание областной администрации). Современное название этой площади — Советская.

К центральной площади сходятся улицы-лучи: Угличская, Рождественская, Пробойная (специально «пробитая» сквозь хаотичную застройку древнерусского города), а также Плацпарадная площадь. Перспективу улиц замыкают значимые памятники более раннего времени: Плацпарадной площади — Успенский собор на Стрелке, Угличской улицы — Знаменская башня, Рождественской — Угличская башня, Пробойной — церкви Симеона Столпника (ныне не существующие). Стихийно сформировавшиеся градостроительные акценты XVII века, таким образом, оказываются гармонично вписанными в застройку современного города.

Регулярный план, наложенный на предшествующую застройку Ярославля

План губернского города Ярославля по состоянию на 1799 год

Радиальный план становится ясен, стоит окинуть центр города со звонницы Спасо-Преображенского монастыря. Застройка отличается симметрией и регулярностью. Новые элементы планировки согласованы с наследием допетровского времени. Градостроительная концепция выделяется чёткостью и ясностью, хотя план города не столь умозрительно рационален, как в случае с соседней Костромой (рассказывают, что при посещении города Екатерина II на вопрос, какой бы она хотела видеть Кострому, просто развернула свой веер).

История

С незапамятных времен на том месте, где сегодня стоит Спасский монастырь, располагалось небольшое поселение финно-угорского племени меря — Медвежий угол. Назвали его в честь медведя, священного зверя для мерян животного. Согласно одному из преданий, воины княжившего в то время в Ростове князя Ярослава Мудрого победили мерян, а их поселение сожгли. На Стрелке — высоком мысе, где речка Которосль впадает в Волгу, — по приказу князя построили небольшую крепость, которая и стала ядром нового города Ярославля. Было это тысячу лет назад.

Первый деревянный кремль назвали Рубленым городом. В XII веке возле Ярославля возникли Спасский и Петровский монастыри, не просто духовные обители, но также оборнительные крепости. Столицей удельного княжества Ярославль стал лишь в 1218 году. Развитие города прервалось по вине татаро-монгольское нашествия. В 1238 году Ярославль захватил Батый. Погибло почти все население, на несколько лет жизнь города замерла. Оставшимся горожанам пришлось платить дань Орде, но они не раз восставали против непосильных поборов. Известно, что дружина ярославского князя участвовала в Куликовской битве, в память о погибших на Куликовом поле героях в городе построили Рождественский монастырь. В 1463 году Ярославль вошел в состав Московского княжества.

Московские зодчие помогали восстанавливать Ярославль после гибельного пожара 1501 года. Спасский монастырь окружили каменными стенами с парадными Святыми воротами, на месте сгоревших древних храмов выросли каменные Успенский и Спасо-Преображенский соборы. Глубокий защитный ров и земляной вал образовали новые границы города, с присоединившимися к Кремлю торговыми и ремесленными посадами и слободами.

В ХVI веке город расцвел. Через него пролегли северные торговые пути в Европу. Здесь обосновались купцы Лондонско-московской торговой компании. Сюда же перебрались некоторые купеческие семьи из разоренного Иваном Грозным Новгорода. Богатевшие на торговле купцы щедро жертвовали деньги на строительство новых каменных храмов, которые соперничали между собой по красоте и богатству. Изысканный силуэт и изразцовое убранство фасадов церквей Николы Надеина, Ильи Пророка, Рождества, Иоанна Предтечи создали славу ярославским зодчим по всей Руси.

Два века спустя Санкт-Петербург отнял у Ярославля торговое счастье, но предприимчивые ярославцы нашли новую сферу приложения своих талантов и средств. К концу XVIII века в городе работали 11 крупных мануфактур и множество мелких ремесленных предприятий. Каменные здания окружала хаотичная деревянная застройка, узенькие и кривые улицы паутиной разбегались между складами, торговыми рядами, амбарами, жалкими жилыми домиками. Совсем обветшал деревянный кремль с башнями. Бичом города были пожары, уничтожавшие до трети города.

Очень любят Ярославль российские кинематографисты. В городе снимались такие знаменитые кинофильмы, как «Афоня», «Большая перемена», «Кин-дза-дза!», «Доктор Живаго», «Вор».

Императрица Екатерина Великая посетила Ярославль в 1765 и 1767 году. Приволжские города произвели на нее двойственное впечатление: «…прекрасны по ситуации, но мерзостны по постройкам» — так сильно отличалась русская провинция от европейского Петербурга с широкими проспектами и каменными дворцами. Наступившая эпоха классицизма диктовала стремление к правильности и целесообразности в градостроительстве.

В 1775 году Ярославль стал центром наместничества в губернии. Это возвестило о новой эре в судьбе древнего города. В числе 400 российских городов в 1778 году государственный «Регулярный план» по переустройству получил и Ярославль. Новый наместник Мельгунов нашел свою вотчину в плачевном состоянии. Первый план перестройки сохранял старинные здания, но делил город на прямоугольные кварталы, не считаясь с исторически сложившейся планировкой. Был разработан второй план, по которому Мельгунову и губернским архитекторам Старову и Левенгагену удалось, учитывая ценность старинных зданий, преобразить город. Во-первых, сохранили его радиально-кольцевую структуру, расширили и спрямили существующие улицы. Во-вторых, разработали четкую систему площадей, парадных и хозяйственных. Широкие новые улицы прокладывались на свободных территориях. Потери старых зданий при перестройке были минимальны, разобрали лишь некоторые из них да почти обрушившиеся башни городских стен. Но самым важным было то, что шедевры ярославской архитектуры прежних времен получили достойное окружение. Освободившись от беспорядочного нагромождения домов вокруг, они стали опорами всей городской композиции, центрами площадей, замыкали перспективы улиц, украшали новые набережные.

Внимательно рассмотрите тысячерублевую купюру. На лицевой стороне банкноты изображены памятник князю Ярославу Мудрому, основателю Ярославля, и часовня Казанской иконы Богоматери, на оборотной стороне — колокольня и церковь Иоанна Предтечи.

Переустройство Ярославля далось нелегко. Город резали по живому, решительно и быстро. Мельгунов верил в необходимость перемен, несмотря на возмущение и даже противодействие городских жителей. План регулировал высоту и материалы каменной застройки. Постепенно облик города менялся. Казна выплачивала деньги за снесенные дома на строительство новых зданий по утвержденным «примерным» проектам. Образцы эпохи классицизма в Ярославле приобрели самобытный характер. Местные архитекторы не стремились точно соблюдать каноны классических построек, свободно изменяли пропорции, использовали традиционный декор, красили здания в яркие нарядные цвета.

В начале XIX века ярославский архитектор Паньков возводит в городе здания в зрелом классическом стиле: Гостиный двор, Духовная консистория, усадьба Матвеевских. В эти годы Ярославль обретает свой зеленый наряд, на месте древних валов разбивается бульвар, украшается чугунной решеткой и беседками набережная. Последующие десятилетия украсили Ярославль прекрасными зданиями в стилях модерн и эклектика.

Поднимемся на высокую звонницу Спасо-Преображенского монастыря. Как на ладони перед нами откроется Ярославль, каждая улица и площадь которого стала музеем под открытым небом. В наши дни Ярославль — один из самых известных и притягательных для туристов городов России. В 2012 году комплекс его исторического центра получил статус объекта культурного наследия федерального значения.

Уникальность города

Международный совет по сохранению памятников и достопримечательных мест, рекомендуя Ярославль к внесению в список Всемирного наследия, отмечал размеренность ритмов рядовой застройки: двух- и трехэтажные здания образуют довольно широкие улицы (как правило, озеленённые), которые выводят на обширные площади. Церкви и башни допетровского времени служат зрительными и композиционными доминантами застройки более позднего времени. Относительно современной ситуации в докладе отмечается следующее:

• Ярославль выгодно отличается от других городов России тем, что промышленное развитие мало затронуло центральную часть города.
• Несмотря на значительные утраты советского времени, Ярославль пострадал меньше других городов аналогичного размера и значения. Новых зданий в центре города сравнительно немного. К счастью, сохранились в нетронутом виде берега Которосли и острова на ней. Речной вокзал 1980-х гг. не вносит диссонанса в восприятие Волжской набережной.
• В целом, при застройке города в XX веке превалировало стремление к сохранению историко-архитектурного наследия. В буферной зоне высота новых построек не превышает 14-17 метров.

В докладе делается вывод о том, что в случае с Ярославлем градостроительная реформа оказалась особенно удачной, как в плане самой городской застройки, так и в отношении её сгармонированности с историческим прошлым и с водными просторами Волги и Которосли. При этом сама градостроительная реформа Екатерины не имеет прецедентов в европейской истории по масштабам, ибо она привела к приведению облика практически всех городов Российской империи в соответствие с рационалистическими идеалами Просвещения. Перепланировка Ярославля вышла особенно сбалансированной, а его главная площадь не имеет себе равных в провинциях империи по поистине «царским» размерам.

Спасо-Преображенский монастырь

Спасо-Преображенский собор — древнейшее сооружение в Ярославле, дошедшее до наших дней, — был построен московскими мастерами в 1506–1516 годах по образцу Благовещенского собора Московского Кремля. Строгие и величественные стены собора хранят единственные сохранившиеся в России фрески, выполненные по заказу Ивана Грозного. Монастырь славился крупнейшим на Руси собранием древних рукописей. В 1787 году коллекционер Мусин-Пушкин обнаружил здесь рукопись «Слова о полку Игореве», великий памятник древнерусской литературы.

Градостроительная реформа императрицы Екатерины II

Екатерина посещала город на Волге дважды: в 1765 и 1767 годах. Во многом именно благодаря ей Ярославль смог сохранить выдающиеся образцы архитектуры XVI-XIX веков, великолепные церкви, особняки. Императрица была привержена канонам классицизма, европейский Петербург с его большими площадями, широкими проспектами был бесконечно мил ее сердцу. Такую же градостроительную целесообразность она желала видеть и в других городах России. Ярославлю в числе других 400 надлежало отныне строиться по «регулярному плану». У тогдашнего наместника А.П. Мельгунова и архитекторов Старова и Левенгагена, получилось преобразить город, учитывая ценность исторических зданий.

План сохранил кольцевую с радиальными линиями сетку застройки. Приходская церковь Ильи Пророка стала архитектурным центром. От нее лучами расходились расширенные и спрямленные улицы: Угличская, Рождественская, Пробойная. Была разработана также система площадей — парадных и хозяйственных. К старинным зданиям рачительные хозяева относились бережно: под слом шли совсем ветхие да почти обрушившиеся. Тогда же были разобраны башни городских укреплений по той же причине ветхости. Важнейшим результатом этих преобразований, было то, что уникальные памятники архитектуры освободились от бестолкового нагромождения различных строений вокруг них. Грамотно расположенные, они стали центрами просторных площадей, замыкали зрительные перспективы широких улиц. Город обрел стройную архитектурную композицию, его застройка теперь отличалась симметрией и регулярностью.

Отдельные памятники

На территории (около 110 га) объекта ЮНЕСКО на настоящий момент расположено 140 памятников архитектуры, находящихся под государственной охраной, примерно столько же могут быть включены в этот список дополнительно. Культурное наследие исторического центра составляют как отдельные достопримечательности, так и архитектурные ансамбли определенных улиц, площадей, набережных.

Отдельные памятники

Важнейшими из памятников исторического центра Ярославля в российском комитете ЮНЕСКО считают следующие:

Архитектурный центр города. Церковь Ильи Пророка

Эта церковь была построена на средства богатых ярославских купцов Скрипиных и первоначально стояла на землях их усадьбы. Завершение постройки и освящение ее произошло в 1650 году. По размеру – она третья в городе, а по красоте – нет ей равных.

По конструкции церковь относят к традиционным. Это кубической формы храм на подклете (нижний нежилой этаж, предназначенный для хозяйственных помещений). Основной объем его – массивное сооружение, увенчанное пятью главами (куполами на световых барабанах). Белые стройные барабаны украшены многорядьем кокошников (декоративных элементов арочного или стрельчатого вида). Просторная галерея, состоящая из двух ярусов, опоясывает храм с трех сторон. В подклете по праву обустроена усыпальница семьи Скрипиных.

Церковь имеет очень нарядный вид. Зодчие не пожалели труда и фантазии. Каждая, даже самая мелкая, архитектурная деталь выполнена с любовью и старанием. Резные (из белого камня) вставки украшены резьбой, изображающей фантастических птиц и зверей. Сохранились сведения, что в XVII веке фасады церкви были расписаны разнотравьем с крупными цветами. Можно представить себе, какая красота и благость исходили от этого храма! К сожалению, эта роспись сейчас утрачена. Сейчас церковь побелена и сверкает на солнце зеленой черепицей. Она красуется на главной площади города — Ильинской. Там размещен музей-заповедник, а по большим церковным праздникам проходят службы.

Угрозы и опасности

Площадь у Мытного рынка в 2010 году…

Крупные по размеру, богатые по силуэту, щедро украшенные изнутри и снаружи храмовые комплексы купеческого Ярославля XVII века вправлены, подобно драгоценным каменьям, в радиальную планировку эпохи классицизма, которая выводит на них основные городские магистрали, что обуславливает их исключительное градостроительное значение. Это касается храмов, расположенных в центре города. В то же время едва ли не самые значительные храмовые комплексы были выстроены в слободах на периферии города. Это относится к храмам Николы Мокрого, Иоанна Предтечи в Толчкове, ансамблю в Коровниках, Фёдоровской церкви, Толгскому монастырю. Все эти незаурядные по архитектурно-художественным достоинствам памятники находятся за пределами охраняемой ЮНЕСКО зоны.

Утраты XX века выразились для Ярославля, главным образом, в полной утрате застройки сердцевины старого города — кремля, или Рубленого города. Уничтожен был и завершающий панораму Волжской набережной с севера храм Петра и Павла на Волге. Обеднил восприятие центральных улиц города снос таких памятников, как храмы Кирилло-Афанасьевской обители, Власьевского прихода (в который упиралась Комсомольская улица), Варварьинского храма (замыкал перспективу улицы Трефолева), Всехсвятской церкви с небольшой полукруглой площадью перед ней, церкви Рождества Богородицы перед Спасо-Преображенским монастырём. Уцелевшие храмы зачастую оказывались «укрыты» от взгляда стандартными постройками советской эпохи (это относится к Казанскому монастырю, церкви Николы Надеина). В своём большинстве утрачены такие градостроительные доминанты старого Ярославля, как колокольни.

В рамках подготовки к празднованию 1000-летия Ярославля была утверждена программа воссоздания колоколен и иных градостроительных доминант, однако она не была осуществлена. Единственный памятник, который был реально воссоздан, — Успенский собор на Стрелке. Вместе с тем новое здание не соответствует ни по архитектуре, ни по масштабу окружающей застройке, подавляя её своей массивностью. Это строительство вызвало озабоченность ярославской общественности и стало предметом рассмотрения на сессии комитета Всемирного наследия в 2009 году; два года спустя предлагалось включить Ярославль в список «Наследие в опасности». В местной печати сообщается и о других случаях возведения в охраняемой ЮНЕСКО части города ультрасовременных по своему облику развлекательных центров, о допускаемых застройщиками нарушениях высотного регламента.

В последующие годы Министерство культуры России приняло нормативные акты, позволяющие вести в старом городе многоэтажную застройку, что «фактически стало инструментом для застройщиков, стремящихся тотально застроить исторический центр города». На сессии 2015 года комитет Всемирного наследия рекомендовал Российской Федерации пересмотреть данные строительные регламенты.

Церковь Иоанна Предтечи в Толчковской слободе

Нарядная церковь Иоанна Предтечи появилась в XVII веке, и уже тогда ходили легенды, что здание строили голландские или бухарские мастера. На самом деле сказочное резное здание возводилось ярославскими зодчими, которые использовали все известные им традиции древнерусской архитектуры. Узоры из фигурного кирпича и изразцов сплошным ковром покрывают стены церкви.

Какие же еще достопримечательности включает в себя понятие «исторический центр Ярославля»?

Посмотрим на карту: он занимает огромную площадь более 100 гектар. Фактически это территория Земляного города. На этом участке около 140 памятников наследия культуры: это и Волжская набережная, и Академический театр драмы имени Ф. Волкова, и Успенский собор, и Спасо-Преображенский монастырь, и действующий Казанский женский монастырь и еще девять культовых сооружений: церквей, звонниц, часовен. Некоторые из них переданы музеям, некоторые находятся в ведении Епархии. Часть их находится в плачевном состоянии, требуя реставрации. Заметим, бережной и трепетной реставрации, а не реконструкции, как это случилось с Успенским собором на Стрелке. Нельзя отрицать, что вновь построенный храм красив и величественен. Однако он никоим образом не походит на старый собор, стоявший когда-то на этом месте. Такие «новоделы» искажают исторический облик города, что было отмечено в докладе ЮНЕСКО. Эта организация, в отличие от российских властей, очень озабочена состоянием и сохранностью наших древностей. В настоящее время поднимается вопрос о перенесении Ярославля из «белого» списка Всемирного наследия в «черный» — «Наследие в опасности». Любое необдуманное решение сегодня завтра может лишить наших детей и внуков уникальных исторических достопримечательностей, возможности проникнуться духом ушедшего времени. И будем мы удивляться, почему они превращаются в «Иванов, родства не помнящих».

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью: (Пока оценок нет) Загрузка...

Читайте также:

Храм Николы Мокрого... Часовня Казанской Богоматери — рас... Памятник Ярославу Мудрому... Беседка на Волжской набережной — р...