Церковь Марии на горе: разъясняем по порядку

Православный храм на Елеонской горе — церковь Марии Магдалины в Иерусалиме — производит очень благостное впечатление: церковка маленькая, беленькая, с семью золотыми луковками. Внутри — отличные росписи. Словно красивый и любовно упакованный подарок православных людей Богу.

А потом узнаешь ее историю. Не подарок — памятник. Церковь Марии Магдалины построена сыновьями в память покойной матери.

История

Строительство храма в память императрицы Марии Александровны было предложено начальником Русской духовной миссии в Иерусалиме архимандритом Антонином (Капустиным). Он же предложил участок для возведения церкви на склоне Елеонской горы. К осени 1882 года земля была куплена. Архитектор Давид Гримм составил проект, и церковь была заложена 21 января 1885 года. Вело строительный проект Императорское православное палестинское общество под наблюдением и руководством архимандрита Антонина. Сами работы по строительству храма вели иерусалимские архитекторы Конрад Шик, а затем Георгий Франгия. На сооружение храма царь Александр III внёс 100 тысяч рублей, его четверо братьев — по 15 тысяч; великая княжна Мария Александровна — 5 тысяч рублей. Патриарх Иерусалимский освятил храм 1/13 октября 1888 года в присутствии великих князей Сергея Александровича и Павла Александровича и великой княгини Елизаветы Фёдоровны.

В январе 1921 года в церкви были погребены доставленные из России через Китай тела мученически погибших великой княгини Елизаветы Фёдоровны и её келейницы Варвары. Погребение совершал патриарх Иерусалимский Дамиан.

В 1934 году по благословению митрополита Анастасия перешедшая в православие шотландка Мария (Робинсон) основала здесь женскую православную общину во имя Воскресения Христова, став его настоятельницей. Поселилась она с частью сестёр своих в русской части Гефсиманского сада у церкви святой Марии Магдалины, где удалось установить ежедневное богослужение и наладить монашескую жизнь.

При общине была организована школа для православных детей арабов, существующая и в настоящее время.

В 1988 году, по случаю столетия освящения церкви Святой Марии Магдалины, Гефсиманская община была возведена в ранг монастыря.

Расположение храма Вознесения Девы Марии

Кафедральный собор Вознесения Девы Марии и Святого Иоанна Крестителя – такое полное название этого храма. Расположен он в районе Седлец на окраине города Кутна Гора.

Если добираться в Кутну Гору поездом (а насколько это удобно, узнайте вот здесь) и от главного вокзала городка идти пешком к историческому центру, то первым объектом на пути следования как раз и будет собор Девы Марии:

Протяженная высокая стена, которая видна на фото, принадлежит храму. В раннее средневековье в Седлеце образовался монастырь цистерцианцев. Церковь в честь Богородицы и Иоанна Крестителя построили при монастыре, который занимал большую территорию и процветал, благодаря деятельности шахт по добыче серебряных руд.

В настоящее время от седлецкой обители остались только два объекта: собор Вознесения Девы Марии с небольшой частью монастырских построек, где расположилась табачная фабрика, и собор Всех Святых, больше известный как храм из костей. Расположены они практически рядом, поэтому, если вы приедете заглянуть в костницу, не упустите посещение собора Девы Марии.

Архитектура, убранство

Семиглавый однопрестольный храм сооружён из бело-серого иерусалимского камня и является образцом русской архитектуры московского стиля. Церковь имеет небольшую колокольню. Иконостас из белого мрамора с бронзовым орнаментом, пол выполнен из разноцветного мрамора. Иконы для иконостаса написали художники Сергей Иванов и Василий Верещагин. На алтарной арке находится известное изображение — «Мария Магдалина перед римским императором Тиверием» Сергея Иванова. Кроме Верещагина и Иванова, живописные работы выполняли Алексей Корзухин, Александр Соколов, Евграф Сорокин.

История старейшего кафедрального собора Чехии

Собор при монастыре цистерцианцев построили раньше всех других известных чешских храмов. Строительство протекало быстро за счет прибылей серебряного горнодобывающего промысла, и на месте небольшой романской церквушки в период 1290—1320 гг. появился величественный собор в виде латинского креста. И главное, что его внешний вид сохранился с раннего средневековья до наших дней.

Та длинная стена, на которую я обращала ваше внимание на предыдущем фото, протянулась на 87 метров. Ширина фасада собора – 29 м, а высота его сводов достигает 28 м.

Строили собор зодчие цистерцианского монастыря и за образец взяли северофранцузскую и немецкую архитектуру, завершив здание по кафедральному типу ансамблем часовен. Учитывая масштабы постройки, нефы собора кажутся невероятно протяженными:

Архитектуру собора относят к оригинальному стилю готического барокко или барочной готики. Это связано с тем, что готическая основа здания сохранилась с давнего периода конца XIII — начала XIV века, а внутреннее убранство собора восстанавливалось заново в первое десятилетие 1700-х годов и было дополнено элементами барокко.

Храм лежал в руинах около трехсот лет после гуситских войн, и только в 1699 году аббат Индржих Снопек пригласил для осуществления реконструкции вначале знаменитого зодчего П.И.Байера, а через два года — молодого, еще неизвестного, но явно талантливого архитектора Яна Сантини Айхела.

Предстояло восстановить обваленный свод, и 25-летний архитектор взялся за работу, чутко учитывая возраст здания и традиции готики. Он сконструировал особенный цилиндрический свод, который в последствие назвали сводом Сантини:

Заслугой архитектора также являются самонесущие винтообразные лестницы, которые в то время были использованы в архитектуре впервые:

Собор освещают 106 окон без каких-либо витражей, благодаря чему внутреннее пространство выглядит светлым и возвышенным, а собор называют храмом света:

Особенно этот эффект света усилился, когда в ходе реставрации в XIX столетии стены и колонны собора покрыли белой и желтой краской.

В 1995 году кафедральный собор Вознесения Девы Марии включили в список объектов Всемирного наследия. Последняя реставрация храма состоялась совсем недавно, в начале 2000-ых, после чего собор открыли для посетителей.

Святыни

Рака с мощами святой преподобномученицы Елизаветы

• Чудотворная икона Божией Матери Гефсиманская «Одигитрия». Образ, прославившийся в 1554 году в селении Рихания (Ливан), был преподнесён в дар митрополиту Гор Ливанских Илии. В свою очередь, он передал её в Гефсиманский монастырь, после того как, согласно преданию, ему явились великомученицы Екатерина и Варвара.
• Мощи святых преподобномучениц великой княгини Елизаветы и инокини Варвары. Хранятся в отдельных раках по обе стороны солеи. Первоначально, после перенесения из Китая, тела были погребены в крипте церкви в соответствии с волей великой княгини. После прославления РПЦЗ в лике святых 1 мая 1982 года, в день празднования Недели святых жён-мироносиц, их мощи были перенесены из крипты в храм.
• Икона Святой равноапостольной Марии Магдалины с частицей её мощей.
• Икона преподобных старцев Оптинских и ковчег с частицами их мощей.

Интерьер собора Вознесения Девы Марии

Аббат Снопек пригласил лучших скульпторов и живописцев для оформления интерьера собора. Над созданием часовен и алтарей работали художники Питер Брандл и Майкл Леопольд  Вильманн и другие известные чешские мастера:

Эти картины установлены в первой части зала, и отражают ключевые факты из истории Седлецкого монастыря – его основание и сожжение.

Главный алтарь представлен в окружении полотен, изображающих Святого Бенедикта и Святого Бернарда:

Над главным алтарем окна расположены таким образом, что в день весеннего равноденствия на закате начинается особая игра света и тени. Солнечные лучи путешествуют по стенам храма, заливая пространство золотым свечением.

Это явление не случайно, так как цистерцианцы прославились своим умением строить церковные здания с минимальным внешним украшательством, но максимально раскрывать внутреннюю красоту храма. Впрочем, мастерство, с каким выполнен главный алтарь, вызывает восхищение и при обычном освещении:

В южном боковом нефе создана часовня седлецкой Мадонны. Пышный барочный алтарь установлен под, так называемым, парусным сводом Сантини, отличающимся большой плоскостью внутренней поверхности и украшенным фреской Тадеаша Суппера:

Оригинальная скульптура Мадонны занимает центральное место алтаря. Наверное, обращает на себя внимание прическа скульптуры Мадонны, а вернее, ее отсутствие:

Якобы, скульптура создана именно такой, чтобы можно было дополнить ее париком, соответствующим определенным событиям.

По винтовым лестницам Сантини можно подняться на галереи второго этажа и к хорам западного фасада. Кроме того, что с высоты открываются впечатляющие виды пространства и интерьера собора, с северной боковой стороны можно увидеть в центре капеллы картину Вознесение Девы Марии:

В южном нефе установлено несколько скульптур, созданных признанным мастером барокко Матеем Вацлавом Екелем. Иоанн Креститель и Святой Бернард в сопровождении Ангела ранее украшали западный фронтон, но теперь укрыты под сводами собора:

Осмотр интерьера храма можно дополнить по отдельному билету экскурсией в сокровищницу собора, где находится уникальная готическая дароносица. В Европе сохранилось только десять готических дароносиц, и самая старейшая из них, сделанная из позолоченного серебра примерно в 1400 году, хранится в седлецком соборе Девы Марии. Несколько дароносиц более позднего периода можно увидеть в Пражской Лорете, но готическая находится именно в этом храме.

В завершение своего рассказа хочу подчеркнуть, что собор Вознесения Девы Марии, хотя и менее известен, чем собор Святой Варвары, не уступает по красоте внутреннего убранства. Друзья, планируя знакомство с городком Кутна Гора и его достопримечательностями, имейте это в виду.

Ваш euro-проводник Татьяна

Галерея

• 

  Церковь Марии Магдалины

• 

  Зимний вид в сторону Храмовой горы

• 

  Вид непосредственно из Гефсиманского сада

• 

  Святая Мария Магдалина на фронтоне церкви (мозаика)

• 

  Церковь Марии Магдалины — вид с горы Скопус

• 

• 

• 

Принявшая крест

Алтарь храма — мрамор и бронза. Строили не просто храм — утверждали православие на Святой Земле.

Русский консул в Иерусалиме Дмитрий Бухаров угодливо сообщал императору, что церковь так хороша, что католики рвут на себе рясы от зависти и огорчения.

Освятили церковь Марии Магдалины в 1888, в год 900-летия Крещения Руси. Подогнали к дате. Можно представить, как странно выглядела на простой иудейской земле эта пафосная церемония с участием великих князей, в блеске их эполет и риз православных иерархов.

На 22-летнюю супругу великого князя Сергея Александровича церковь произвела такое впечатление, что она пролепетала: хочется быть похороненной здесь. Знала бы она, какой крест на себя принимает.

Господь услышал ее желание. Бывшая Гессен-Дормштадтская принцесса Элла покоится в этом храме и почитается РПЦ как св. новомученица Елизавета.

В 1891 г. она приняла православие.

Елизавета Федоровна почти повторила путь своей коронованной свекрови: муж ее тоже был убит террористом. Мария основала в России Красный Крест — а Елизавета по смерти мужа продала свою часть драгоценностей дома Романовых и открыла Марфо-Мариинскую обитель милосердия, ночами вместе с простыми сестрами ходила за больными, молилась над умирающими, во время Первой мировой спасала раненых.

После прихода красной власти ей предлагали тайно покинуть Россию — встретили отказ. Человек, несущий крест, не должен сворачивать с пути.

Жизнь ее закончилась страшно — в шахте города Алапаевска, куда она была сброшена вместе со своей келейницей Варварой и четырьмя представителями дома Романовых. Только один из них был в тот момент мертв.

Она, сильно разбившаяся, еще и перевязывала своим апостольником раны князя Иоанна Романова. Умирали они несколько дней. С пением псалмов.

Лучшее

Базилика Рождества Христова, Вифлеем

Лучшее

Базилика Рождества Христова, Вифлеем

Лучшее

Базилика Рождества Христова, Вифлеем

Лучшее

Базилика Рождества Христова, Bethlehem

Лучшее

Мечеть Аль Акса, Иерусалим

Лучшее

Базилика Рождества Христова, Вифлеем

Церковь Марии Магдалины — Храмовые ценности

Останки великой княгини Елизаветы Федоровны и сестры Варвары Яковлевой были извлечены из шахты в Алапаевске солдатами белой армии — и «поехали» в Русскую духовную миссию в Пекине. Оттуда их путь лежал через Шанхай в Иерусалим, где они были захоронены под полом храма Марии Магдалины. Теперь мраморные раки с мощами обрамляют алтарь.

Это не единственные мощи в числе святынь храма: еще есть ковчег с прахом старцев из Оптиной пустыни.

Но самая знаменитая святыня церкви — чудотворная икона Неопалимая Купина.

Это изображение Богоматери Путеводительницы известно с 16 века, когда только оно — и Святые дары — уцелели после большого пожара, уничтожившего ливанское селение Рихания. Это прославило икону, многие молящиеся обретали от нее исцеление, а священнослужители с нею в руках даже оберегали край от чумы.

В церковь Марии Магдалины икона попала лишь в XX веке — посредством фигуры весьма неоднозначной, а именно — епископа Антиохийского Илии Карама. Легенда говорит, что жители Рихании добровольно презентовали ему образ, которым тот вслух восхищался (по иным сведениям, это громкое восхищение было излюбленным способом епископа Илии получать в дар понравившиеся иконы). Но затем ему якобы приснился сон с участием св. Екатерины и св. Варвары, которые велели ему передарить образ игуменье Марии.

Илия то ли сделал вид, то ли действительно в жизни не слышал ни о какой такой игуменье. Да и расставаться с полюбившимся образом не горел желанием — и уж решил в крайнем случае отдать Богоматерь… но другую. Тоже Путеводительницу. Но две упрямые святые приснились ему во второй раз — и уже не сказали ничего хорошего, кроме «отдай икону, а не то…».

См. также

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Церковь Святой Марии Магдалины
• Елеонская гора
• Гефсимания

Женская обитель: национальность не важна

Сегодня Гефсиманский женский монастырь — одно из самых популярных мест паломничества. Люди приезжают помолиться в храм, посмотреть на лестницу, по которой Иисус взошел в Иерусалим, зайти в пещеру, где ждали Его ученики во время Моления о чаше.

Любопытная параллель: Мария и Елизавета Романовы были немками, принявшими православие. А монашескую коммуну при церкви основали две православные англичанки — в монашестве Мария и Марфа (в миру они были Барбарой и Алисой). Они же основали здесь школу для арабских православных девочек (сейчас в школе лишь 12 православных учащихся, прочие — мусульманки).

Нынешняя настоятельница обители матушка Елизавета — австралийка, а насельницы — румынки, сербки, австралийки, американки, арабки и русские, числом 32. Небольшой православный женский интернационал. Много сестер проживает при церкви Марии Магдалины и ухаживает за храмом, двором и садом, помогает с размещением паломников. Среди сестер много художниц — они не только занимаются реставрацией икон в мастерской при монастыре, но и рисуют акварели с пейзажами Святой Земли.

Туристам

• Фото и видеосъемка разрешена. И даже Богоматерь Путеводительница сейчас прекрасно получается на фото — когда старая, темная икона попала наконец по назначению, к игуменье Гефсиманского женского монастыря при церкви Марии Магдалины, она чудесным образом «просветлела».
• Вы можете материально поддержать обитель, если сделаете пожертвование или посетите магазинчик при храме — там торгуют свечами и сувенирами, изготовленными руками сестер.

Поделитесь в соц.сетях:

Оцените статью: (Пока оценок нет) Загрузка...

Читайте также:

Район Колаба — что необходимо знат... Музей принца Уэльского — выкладыва... Собор Святого Томаса (видео)... Здание Верховного Суда: освещаем детальн...